Violences basées sur le genre dans le confinement (et au-delà), La Sapienza lance un cours : « Voilà comment on fait face à un problème culturel »

La violence: le nombre de fois où les oreilles et les yeux sont confrontés à l’écoute ou à la lecture de ce nom féminin qui, décliné au singulier comme au pluriel, est la synthèse dramatique de tout, de l’élan d’actions incontrôlées – qu’elles soient individuelles ou collectives -, d’ecchymoses sur le corps comme sur l’âme, de spirales complexes qui trouvent l’origine des suivantes dans chaque événement. L’inconfort causé par la pandémie, puis, avec ses restrictions, ses privations, ses confinements au sein du domicile, a contribué à amplifier le phénomène, quantifié par les chiffres qui – selon les données publiées le 11 mai 2020 par la DiRe (association qui regroupe quatre-vingts centres anti-violence et maisons de femmes de toute l’Italie dans la lutte contre la violence à l’égard des femmes) – racontent 5 939 femmes qui ont contacté les opérateurs des centres entre le 2 mars et le 3 mai 2020. Parmi ceux-ci, 1 815 (environ 30 %) étaient de « nouveaux » contacts, c’est-à-dire des femmes qui ont demandé l’aide des centres pour la première fois. L’effet de recrudescence provoqué par le confinement est donc net si l’on compare ces cas de violences faites aux femmes avec ceux de 2018, année de la dernière enquête annuelle disponible, où la moyenne mensuelle des contacts (anciens et nouveaux réunis) avait été de 1 642 appels. .

La violence sexiste en tant que phénomène culturel

Cependant, les femmes ne sont pas les seules à payer. Les femmes ne sont qu’une partie du groupe des victimes des violences dites « de genre » également commises contre les homosexuels, hommes et femmes, et contre toutes les minorités d’identité et d’orientation sexuelle. Mais pourquoi? Qu’est-ce qui motive la prévarication envers ce public spécifique de sujets ? « La violence basée sur le genre est l’épiphénomène de quelque chose qui a ses racines dans le fait que la société est un tissu d’inégalités de genre dont nous faisons tous partie », raconte-t-elle. Aujourd’hui Gaïa Peruzzi, professeure associée en sociologie des processus culturels et de la communication au Département de communication et de recherche sociale de l’Université La Sapienza de Rome qui, avec sa collègue Giovanna Gianturco du Département de communication et de recherche sociale, est la personne de contact pour le formation interfacultaire ‘Cultures contre les violences basées sur le genre : une approche transdisciplinaire’ né précisément pour enquêter sur les origines d’un problème structurel, répandu et transversal à la société, aux contextes familiaux, lieux où persistent les mentalités et les stéréotypes, fertiles pour la reproduction des inégalités, des discriminations et des abus.

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« Cultures contre les violences basées sur le genre : une approche transdisciplinaire »: le cours Sapienza

En raison de la complexité de la problématique, le cursus de formation mis en place par Sapienza a nécessité la collaboration entre différentes disciplines, de la Faculté de Médecine et Médecine dentaire à celle de Sciences Politiques, Sociologie, Communication, Droit, Lettres et Philosophie, Médecine et Psychologie, toutes impliqué dans la fourniture de clés de lecture utiles à la compréhension d’un thème qui nécessite d’être approfondi pour être efficacement contrasté. Le professeur Peruzzi nous a expliqué les raisons de l’importance d’une vue d’ensemble. Car – dit-il – « la priorité est la connaissance du phénomène, souvent mal interprété et mal compris. Il y a de gros préjugés qui faussent la perspective ».

– Comment est née l’idée de mettre en place une formation universitaire contre les violences basées sur le genre à un moment encore marqué par l’urgence sanitaire ?

Le cours se dévoile maintenant, mais il a mis du temps à se coaguler. La « date de naissance » remonte au 25 novembre 2019, Journée mondiale contre la violence à l’égard des femmes, lorsque la professeure Antonella Polimeni, doyenne de la Faculté de médecine et de médecine dentaire, a organisé un séminaire interdisciplinaire destiné aux étudiants de Sapienza pour aborder la question sous différents aspects juridiques, points de vue sociaux, historiques, sociologiques. De la confrontation des différents points de vue est née l’idée de mettre en place un cursus rassemblant les sensibilités et intérêts des enseignants et des différentes facultés. Le cours était donc déjà prévu avant le déclenchement de l’urgence du coronavirus. Puis, en effet, il s’est retrouvé proche d’une pandémie qui a aggravé le problème de la violence sexiste qui n’a certes pas le caractère de l’improvisation, mais est une constante à travers les contextes, les sociétés et les groupes de population.

– Comment un parcours de formation transdisciplinaire peut-il affecter, sinon dans la résolution du problème, du moins dans sa compréhension ?

Personnellement je me rends compte que le travail d’accompagnement, de prévention et d’assistance dans le domaine des femmes et des personnes victimes de violences basées sur le genre nécessite avant tout des compétences techniques. Dans ce contexte, cependant, la priorité est la compréhension, la connaissance du phénomène qui, à mon avis, est souvent mal interprété et mal compris. Il y a de gros préjugés qui déforment la perspective. Tout d’abord, il convient de noter que la violence basée sur le genre n’est pas une violence à l’égard des femmes, qui en tout cas est sans aucun doute l’un des aspects les plus graves et quantitativement les plus pertinents. La violence basée sur le genre comprend celle contre les femmes, les enfants, les homosexuels – gays et lesbiennes – et contre toutes les identités sexuelles et formes d’orientation sexuelle qui sont des minorités : contre toutes ces figures, en somme, victimes de la structure du patriarcat comme société d’ordre dans où l’homme hétérosexuel a une position de pouvoir sur les autres catégories. Autre aspect important : le problème de la violence basée sur le genre ne doit pas être affronté par les victimes, femmes ou homosexuels, mais par les hommes. Ce n’est pas un problème féminin. C’est l’épiphénomène de quelque chose de plus profond qui trouve ses racines dans le fait que la société est un tissu d’inégalités de genre dont nous faisons tous partie : si je m’habitue à un système à la maison où la femme fait les corvées et l’homme non , je maintiens en vie un tissu d’inégalités qui n’explose peut-être pas en violence, mais qui n’en est pas moins un terrain fertile pour cette violence.

– Le but du cours est donc d’induire au moins une réflexion sur la situation culturelle.

Nous essayons certainement d’aborder le problème sous différents angles pour faire prendre conscience de ces préjugés, d’un phénomène dont nous sommes tous les protagonistes. Nous vivons dans une société où il y a des violences basées sur le genre, des brimades, l’écart salarial entre les hommes et les femmes, l’inégalité des femmes dans de nombreux métiers, pas seulement économiquement mais aussi dans les postes (nous n’avons jamais eu de Président de la République femme, par exemple…). La question est donc transversale, les violences basées sur le genre ne sont qu’un côté de la médaille. Dans mon expérience de professeur d’université, je me retrouve à côtoyer des jeunes qui n’ont jamais eu l’occasion de réfléchir à ces aspects durant leurs études. C’est pourquoi un cours comme celui-ci devient important, car il ouvre une voie sur les violences basées sur le genre que tous ceux qui veulent réfléchir, diplômés et diplômées, peuvent entreprendre.

– Les données divulguées par Di.Re. revenir sur la recrudescence des cas de violences faites aux femmes pendant la période de confinement. Pourquoi, selon votre point de vue de sociologue, la quarantaine semble-t-elle avoir définitivement aggravé le phénomène ?

Il était prévisible que cela se produirait à un moment comme le verrouillage. D’une manière générale, toutes les situations de vulnérabilité dans une situation de rupture relationnelle ont tendance à s’aggraver, encore plus en ce qui concerne les violences basées sur le genre qui se déroulent principalement au domicile ou dans les sphères plus privées de l’individu. Ce n’est pas un hasard si les associations avaient tiré la sonnette d’alarme : quand les personnes qui ont le tissu social le plus faible ou qui sont les plus vulnérables sont confinées chez elles, les risques augmentent.

– Médecine et Odontologie, Sciences Politiques, Sociologie, Communication, Droit, Lettres et Philosophie, Psychologie sont les Facultés universitaires impliquées dans la préparation du cours en question. Quels sont les apports que chacune de ces disciplines apporte au cours ? Autrement dit, comment chacune de ces sciences affecte-t-elle la dimension culturelle désignée comme le berceau de l’inégalité, de la discrimination et donc de la violence ?

Les sciences humaines telles que les Lettres et la Philosophie ont certainement l’apport d’historiens qui ont traditionnellement montré comment le patriarcat a opprimé certains segments pendant des siècles. La jurisprudence permet de connaître les outils qui soutiennent l’égalité et ceux avec lesquels des interventions peuvent être mises en œuvre; La sociologie travaille à casser les stéréotypes du quotidien et plus encore à la communication, car elle tend surtout à démolir les récits stéréotypés pour en construire de nouveaux. Ici, le rôle des médias est fondamental à la fois dans l’information, dans la publicité et dans les histoires qui sont racontées. Il faut construire un langage adéquat : le vocabulaire du genre est encore aussi brut et basique dans l’usage courant. En ce qui concerne les facultés de médecine et de psychologie, leur apport est donc important en ce qui concerne l’approche, l’accueil dans les cas de violences physiques qu’il faut savoir reconnaître, traiter, trouver un canal de communication avec la victime : il est nécessaire un mélange de compétences et je pense que c’est la force de ce cours.

– Comment ça va marcher ? Et quels sont les outils qui peuvent être acquis à la fin de sa fréquence ?

Compte tenu de la situation pandémique actuelle, le cours sera en ligne car nous ne voulons pas nous arrêter : nous aurions pu l’organiser en personne mais nous aurions dû attendre d’autres moments. Avec le mécanisme de l’enseignement à distance, l’avantage est que la participation est possible même pour ceux qui ne peuvent pas participer en raison de problèmes de temps ou de distance. Autour d’une table virtuelle nous réunirons toutes les compétences en respectant l’approche transdisciplinaire, mais pas en succession, mais avec un entrelacement de dialogues sur chaque thème. De cette façon, ceux qui participent au cours pourront interagir et avoir une comparaison directe avec les différents professionnels. Dans cette phase, le but est d’ouvrir des perspectives et de donner les outils pour comprendre le phénomène, afin de faire décoller l’intérêt pour le sujet.